Judaslandia vista hace diecinueve siglos
La escatología, entendida en el sentido vulgar de catástrofe final, no es precisamente el argumento ni de uno ni de otro; en el Apocalipsis es el canto supremo de la victoria de Jesucristo Nuestro Señor y de sus elegidos, y en la Divina Comedia, el canto de Beatriz, su glorificación en el Paraíso. L...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
|---|---|
| Fformat: | book |
| Iaith: | spa |
| Cyhoeddwyd: |
1942
|
| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | http://hdl.handle.net/10469/24038 |
| Tagiau: |
Ychwanegu Tag
Dim Tagiau, Byddwch y cyntaf i dagio'r cofnod hwn!
|
| Crynodeb: | La escatología, entendida en el sentido vulgar de catástrofe final, no es precisamente el argumento ni de uno ni de otro; en el Apocalipsis es el canto supremo de la victoria de Jesucristo Nuestro Señor y de sus elegidos, y en la Divina Comedia, el canto de Beatriz, su glorificación en el Paraíso. La catástrofe para san Juan, y el infierno para Dante, son partes secundarias del drama épico. Y es curioso subrayar que el Apocalipsis, solamente al final, en los capítulos que cierran el libro, es el epinicio del Vencedor. En gran parte, es la gesta de la derrota; digo, la gesta de Satanás en el mundo y a través de largos períodos de la historia. |
|---|