Máquinas identitarias en disputa: filosofía de la cultura contemporánea y formas de vida juveniles en segregación
En la historia de la filosofía existe aún ahora, un debate sobre cuál es el propósito de la filosofía. En décadas anteriores este tema tomó mayor relevancia en el contexto de la filosofía latinoamericana. Ya es clásico la polémica Bondy-Zea sobre si existe una filosofía en Latinoamérica. Por suerte,...
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| Huvudupphovsman: | |
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| Materialtyp: | book |
| Språk: | spa |
| Publicerad: |
2014
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| Ämnen: | |
| Länkar: | http://hdl.handle.net/10469/24568 https://biblio.flacsoandes.edu.ec/libros/143605-opac |
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| Sammanfattning: | En la historia de la filosofía existe aún ahora, un debate sobre cuál es el propósito de la filosofía. En décadas anteriores este tema tomó mayor relevancia en el contexto de la filosofía latinoamericana. Ya es clásico la polémica Bondy-Zea sobre si existe una filosofía en Latinoamérica. Por suerte, actualmente una gran mayoría de estudiosos, investigadores y filósofos consideran que efectivamente es así. Una característica que se recalca para llegar a esta conclusión consiste en el carácter eminente práctico de nuestra filosofía. Es decir, la filosofía latinoamericana busca (en mayor o menor grado) tratar problemas concretos de naturaleza social y política que se producen en el seno de nuestras sociedades. Una mezcla refrescante de teoría y práctica es la característica que distingue nuestro pensamiento. |
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