¿Comuneros kichwas o ciudadanos ecuatorianos? La ciudadanía étnica y los derechos políticos de los indígenas de Otavalo y Cotacachi (1990-2009)
En las últimas décadas se modificó la configuración de la ciudadanía en Ecuador: por una parte se amplió el voto en el marco de la democracia representativa, mientras por las políticas neoliberales se restringieron los derechos sociales y se mantuvieron mecanismos de discriminación étnica. En ese ma...
-д хадгалсан:
| Үндсэн зохиолч: | |
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| Формат: | book |
| Хэл сонгох: | spa |
| Хэвлэсэн: |
2012
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| Нөхцлүүд: | |
| Онлайн хандалт: | http://hdl.handle.net/10469/20570 https://biblio.flacsoandes.edu.ec/libros/127995-opac |
| Шошгууд: |
Шошго нэмэх
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| Тойм: | En las últimas décadas se modificó la configuración de la ciudadanía en Ecuador: por una parte se amplió el voto en el marco de la democracia representativa, mientras por las políticas neoliberales se restringieron los derechos sociales y se mantuvieron mecanismos de discriminación étnica. En ese marco, este libro examina la acción del movimiento indígena de Otavalo y Cotacachi por ciudadanía y derechos, teniendo como punto de partida las prácticas comuneras, el acceso al mercado y el desarrollo de la artesanía, pero también la formación de un movimiento cultural y una intelectualidad que formuló un discurso de reivindicación étnica e identitaria. Así, la ciudadanía de los indígenas no es resultado de una concesión del Estado, sino de estrategias nacidas desde abajo, desde la sociedad. Y el resultado es la obtención de variados derechos, aunque ello no implica la configuración de una ciudadanía híbrida, comunera y ecuatoriana, con rasgos étnicos y occidentales. Se trata de la conformación de un sujeto político que porta una cultura moderna y democrática, sin perder rasgos paternalistas e incluso clientelares. El movimiento indígena de esa zona del país ocupa los espacios públicos mediante sus acciones colectivas al tiempo que logra ejercer los derechos políticos de elegir, ser elegido y gobernar el poder local. Esto ha permitido a los indígenas mejorar sus condiciones de vida y el acceso a los servicios públicos aunque aún la inequidad y las brechas sociales, étnicas y territoriales sigan presentes. |
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