Una nueva lectura de la historia: del sistema de los quinientos al sistema de los doscientos años

La explicación estándar del camino hacia la modernidad, o si se prefiere, de la edificación del capitalismo como proyecto que ha terminado por abarcar al mundo entero ha llegado a establecer un “canon” de lectura que aunque muy recientemente ha visto resquebrajada su hegemonía discursiva no deja de...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Gandarilla Salgado, José Guadalupe (author)
Formato: article
Idioma:spa
Publicado em: 2012
Assuntos:
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/10469/7094
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Descrição
Resumo:La explicación estándar del camino hacia la modernidad, o si se prefiere, de la edificación del capitalismo como proyecto que ha terminado por abarcar al mundo entero ha llegado a establecer un “canon” de lectura que aunque muy recientemente ha visto resquebrajada su hegemonía discursiva no deja de ser asimilado como el “lugar común” en muchas discusiones. Tal constructo establece una articulación entre una teoría general de pretensión universal y una condición de especificidad que está en la base del pretendido adelanto relativo que se le otorga a un complejo cultural y geográfico (entidad que pasará a ser denominada Europa) que tiende a despegarse y comandar al resto del mundo en un específico momento de la historia y por razones también peculiares. El trabajo ofrece ciertos hilos argumentales que cuestionan este canon de interpretación en el ánimo de ofrecer un tipo de lectura distinta que pueda, por un lado, vislumbrar de mejor modo la periodización de la modernidad y recuperar la dignidad de las otras culturas en un proceso que está evidenciando que la era actual será la del diálogo filosófico y que puede éste comenzar por señalarle una mayor humildad a la dominación euro-occidental del mundo (en el marco de una teorización que se promete como el paso del sistema de los quinientos al sistema de los doscientos años), para así medir los verdaderos alcances de la interculturalidad.