Identidades y movilización: la frontera entre la acción comunitaria y la instrumentalización de los artefactos culturales. El caso Guayaquil
Con el desaparecimiento del “otro” que nos aglutinó durante la historia republicana, fundamentalmente a raíz de la agresión bélica de 1941, así como con el estallido de la reforma neoliberal mediocremente implantada en el Ecuador, la necesidad de encontrar una nueva alteridad -vaciada momentáneament...
Gorde:
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| Formatua: | article |
| Hizkuntza: | spa |
| Argitaratua: |
2003
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| Sarrera elektronikoa: | http://hdl.handle.net/10469/5286 |
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Etiketa erantsi | Gaia: | Con el desaparecimiento del “otro” que nos aglutinó durante la historia republicana, fundamentalmente a raíz de la agresión bélica de 1941, así como con el estallido de la reforma neoliberal mediocremente implantada en el Ecuador, la necesidad de encontrar una nueva alteridad -vaciada momentáneamente- encontró en la demanda regional guayaquileña de autodeterminación un enclave pasajero, coyuntural, sin capacidad de respuesta y de identificación de masas, que tan solo interactuaba como actor de momento, instrumental y corporativista y que, una vez satisfecha en sus aspiraciones, ha dado paso a la construcción de una nueva alteridad del estado ecuatoriano: Colombia y su proceso de violencia. |
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