Interés nacional en el constitucionalismo del Buen Vivir

Esta investigación titulada: ―El Interés Nacional en el constitucionalismo del Buen Vivir‖ analiza la problemática del interés nacional en razón de los dispersos puntos de vista sobre su aplicación a través de la declaratoria que permite la explotación de recursos naturales en zonas intangibles. Ya...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Rocha Pullopaxi, Milton Enrique (author)
Formato: masterThesis
Idioma:spa
Publicado em: 2016
Assuntos:
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/10644/5312
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Resumo:Esta investigación titulada: ―El Interés Nacional en el constitucionalismo del Buen Vivir‖ analiza la problemática del interés nacional en razón de los dispersos puntos de vista sobre su aplicación a través de la declaratoria que permite la explotación de recursos naturales en zonas intangibles. Ya que a esta declaratoria se la puede considerar interés nacional, o cómo se lo debería entender desde una Constitución que apunta al Buen Vivir o Sumak Kawsay. Para responder a esos cuestionamientos se planteó una metodología con un diseño de investigación no experimental, explicativo y transversal, con el uso de instrumentos de investigación cualitativa como la entrevista (waoranis) y otras fuentes bibliográficas; que plazo permitan demostrar cómo se manifiesta el interés nacional en el Ecuador y si cumple o no como un instrumento de poder Los resultados señalaron que el concepto de interés nacional ha sido desarrollado fundamentalmente desde una perspectiva internacional – en el sentido de su utilización hacia el exterior y no en relación a la persecución de finalidades internas- por lo que se recurrió a tratar de analizarlo con nuevos elementos teóricos, evidenciando que no existe un interés nacional en sí, sino diversos intereses que dependen de distintos factores internos y externos que incidían en la toma de decisiones a nivel de motivación. Por último, se concluye tomando en cuenta el ejemplo Parque Yasuní, que el interés nacional ha sido instrumentalizado para beneficiar un solo grupo de intereses que están en oposición a lo que se espera del Buen Vivir, esto es: la protección de los pueblos en aislamiento y la naturaleza como sujeto de derechos.