Humanitas. Boletin ecuatoriano de antropología VII-1
La expansión imperialista del Inoario, se caracterizó por una rigidez conceptual! que, no solamente se demostró en su política, diplomacia y sistema guerrero, sino que se plasmó esencialmente en las manifestaciones de su cultura material. Es prueba de eWo el "quasi" dogmatismo del "co...
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| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Άλλοι συγγραφείς: | |
| Μορφή: | book |
| Γλώσσα: | spa |
| Έκδοση: |
1970
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| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | http://www.dspace.uce.edu.ec/handle/25000/18377 |
| Ετικέτες: |
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Προσθήκη ετικέτας | Περίληψη: | La expansión imperialista del Inoario, se caracterizó por una rigidez conceptual! que, no solamente se demostró en su política, diplomacia y sistema guerrero, sino que se plasmó esencialmente en las manifestaciones de su cultura material. Es prueba de eWo el "quasi" dogmatismo del "corpus" idéntico a lo largo del inmenso territorio dominado por el Inca. La Conquista Incaica produjo una serle de fenómenos de acuíturación que incidieron especialmente en las manifestaciones sociológicas y de culto de los pueblos conquistados, así como en la obra material dél mestizaje. En algunos sitos del Imperio las expresiones regionales son un producto híbrido en las que e¡ vencedor y el vencido se extrovierten conjuntamente. Un análisis somero del Estado Incaico, caracterizado por una jerarquía perfectamente establecida, por uno política férrea |
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Humanitas. Boletin ecuatoriano de antropología IV-2