Miedo y negación. Condicionantes de la des-runificación de la familia Andrango Titumaita en la ciudad de Quito – sector San Roque.
Este trabajo parte desde los problemas íntimos, personales, familiares y sociales que sufren muchas de las familias que migran del campo a las grandes ciudades. El cual, nos ayudará a entender una parte de ¿por qué los Runa kichwas o de cualquier otra nacionalidad y pueblo originario se despojan de...
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
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| Materiálatiipa: | bachelorThesis |
| Giella: | spa |
| Almmustuhtton: |
2017
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| Fáttát: | |
| Liŋkkat: | http://www.dspace.uce.edu.ec/handle/25000/9782 |
| Fáddágilkorat: |
Lasit fáddágilkoriid
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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Lasit fáddágilkoriid | Čoahkkáigeassu: | Este trabajo parte desde los problemas íntimos, personales, familiares y sociales que sufren muchas de las familias que migran del campo a las grandes ciudades. El cual, nos ayudará a entender una parte de ¿por qué los Runa kichwas o de cualquier otra nacionalidad y pueblo originario se despojan de sus elementos culturales y deciden adoptar la cultura hegemónica occidental (blanco mestizo)?. La familia como el principal núcleo de la sociedad construye su propia semiósfera, en el cual refuerzan sus identidades y sus propias formas de relacionamiento con la sociedad. También, puede ser un espacio donde se produce el auto-desprecio y el despoje de sus elementos que lo identifican como “diferente” de lo “normal” de la sociedad urbana. Pero, la sociedad RUNA al tener 500 años de experiencia de lucha y convivencia con los "otros" la propuesta de los pueblos y nacionalidades abre la posibilidad de construir un camino donde se pueda caminar con respeto, igualdad y en colectividad. La familia Andrando Titumaita es una representación de muchas otras familias que se enfrentan a la dura situación de las ciudades. |
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