Percepciones de los profesionales de salud sobre el parto culturalmente adecuado. Facultad de Ciencias Médicas 2017

ANTECEDENTES: El parto es un suceso importante para la familia y la mujer, por ello debe de ser participativo, seguro y culturalmente aceptado, es por eso que el estado creò una Guía de Atenciòn al Parto Culturalmente Adecuado, con el fin de reducir la mortalidad y morbilidad materno-neonatal ya que...

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Auteur principal: Santos Llivisaca, Lisseth Yessenia (author)
Autres auteurs: Tonato Muñoz, Vanessa Jacqueline (author)
Format: bachelorThesis
Langue:spa
Publié: 2017
Sujets:
Accès en ligne:http://dspace.ucuenca.edu.ec/handle/123456789/28435
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Résumé:ANTECEDENTES: El parto es un suceso importante para la familia y la mujer, por ello debe de ser participativo, seguro y culturalmente aceptado, es por eso que el estado creò una Guía de Atenciòn al Parto Culturalmente Adecuado, con el fin de reducir la mortalidad y morbilidad materno-neonatal ya que es un problema prioritario mundial. OBJETIVO GENERAL: Determinar las percepciones de los profesionales de salud sobre el parto culturalmente adecuado en la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad de Cuenca periodo 2017. METODOLOGÌA: El presente estudio es cualitativo, se aplicó la teoría fundamentada, como técnica se utilizó la entrevista con una encuesta semiestructurada, la información se procesò mediante el programa ATLAS ti versión 7.0 y los resultados se analizaron de acuerdo a cada categoría con sus respectivas citas, códigos, memos y conclusiones establecidas por los investigadores. RESULTADOS: Se evidenció la pérdida del protagonismo de las mujeres gestantes ya que aceptaron las reglas institucionales, transformándose el parto en un “acto médico” dejando de lado aspectos esenciales como el derecho a elegir la posición de parto, tener acompañamiento, también se evidenció una tendencia médico intervencionista ante la práctica del Parto Culturalmente Adecuado, sumándose a ello, la reproducción del modelo hegemónico en la relación médico – paciente, caracterizado por componentes formativos y actitudinales de supremacía y subordinación, la continuación del orden social de racionalidad científica y secular de la sociedad moderna caracterizado por la supremacía de la ciencia sobre lo empírico