La interpretación intercultural de la justicia indígena y las normas infraconstitucionales para su desarrollo en el cantón Colta, año 2021.

Tal como lo indican Bretón y Del Olmo (2001) uno de los acontecimientos más destacados en la historia de Ecuador en las últimas décadas ha sido la consolidación del movimiento indígena como sujeto político y la capacidad que estos han adquirido para exigir al Estado respuestas a sus requerimientos....

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Diaz Velasco, Evelyn Mireya (author)
Formato: masterThesis
Lenguaje:spa
Publicado: 2023
Materias:
Acceso en línea:https://dspace.uniandes.edu.ec/handle/123456789/17591
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Descripción
Sumario:Tal como lo indican Bretón y Del Olmo (2001) uno de los acontecimientos más destacados en la historia de Ecuador en las últimas décadas ha sido la consolidación del movimiento indígena como sujeto político y la capacidad que estos han adquirido para exigir al Estado respuestas a sus requerimientos. La interculturalidad y la plurinacionalidad son bases consagradas en la Constitución ecuatoriana con fundamento en el modelo del buen vivir, a través del cual de pretende la felicidad de los pueblos, mediante una planificación que atienda los requerimientos de cada sector, tomando en consideración los lineamientos de igualdad y equidad (Mosquera y Ayala, 2020). La interculturalidad es una condición que abre un camino de posibilidades para que se pueda dar la plurinacionalidad y esta a su vez se complementa en un Estado del mismo tipo, que permite las manifestaciones de interculturalidad, por lo cual se puede decir que están correlacionadas una con la otra. La interculturalidad vendrá a ser el reconocimiento de las distintas manifestaciones dentro de una sociedad que regulada por el Estado plurinacional puede obtener garantías y derechos (Herrera et al.,2019).