Las sanciones por las contravenciones a quien haga participar a los perros en actos violentos, frente al derecho a la vida del animal
El tema de la investigación se enfoca en la privación de la libertad, a la persona que haga participar a los perros en actos violentos, para garantizar el derecho a la vida del animal, en virtud que ha tenido una gran relevancia para el desarrollo del hombre, dentro de la sociedad, la misma que ha v...
Gardado en:
| Autor Principal: | |
|---|---|
| Formato: | bachelorThesis |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
2017
|
| Subjects: | |
| Acceso en liña: | http://dspace.uniandes.edu.ec/handle/123456789/7296 |
| Tags: |
Engadir etiqueta
Sen Etiquetas, Sexa o primeiro en etiquetar este rexistro!
|
| Summary: | El tema de la investigación se enfoca en la privación de la libertad, a la persona que haga participar a los perros en actos violentos, para garantizar el derecho a la vida del animal, en virtud que ha tenido una gran relevancia para el desarrollo del hombre, dentro de la sociedad, la misma que ha venido actuando como instrumentos de carga, alimento y compañía, es por ello que deben tener los mismo derechos, deberes y oportunidad tales como las personas, así como lo determina el artículo 11 numeral 2 de la Constitución de la República. A lo largo de la historia el primer indicio de proclamación de derechos de los animales; fue Pitágoras, quien fue llamado el primer filósofo y defensor de los derechos de los animales, por cuanto los animales y humanos están equipados con el mismo tipo de alma. Pitágoras pensaba que el alma de los animales era inmortal y estaba hecho de fuego, aire y que se reencarnada de humano a animal o viceversa; además fue un liberador en cuanto compraba animales del mercado para darles su libertad. En el antiguo derecho romano los animales no eran sujetos de derecho, se los tenía a la par con los esclavos; de éste modo los derechos de los animales carecía de sentido en la vida de los antiguos romanos, ya que se mataba miles de animales en los conocidos y populares juegos romanos, después de muchos años el famoso filosofo René Descartes proclamó que “los animales no humanos eran autónomos complejos sin almas, sin mentes, sin razonamiento y sin las capacidades de sufrir o sentir”, es así que Rene Descartes al carecer de esta capacidad los animales no tenían alma peor aún sentimientos, por eso afirmaba “que todo tipo de sonido emitido por un animal no era más que por el resultado de un estímulo externo”. |
|---|