Recuperación histórica del Patrimonio Cultural de Salud en la Región Sur del Ecuador (Loja) y Norte del Perú (Piura).

El presente trabajo investigativo, de carácter descriptivo-interpretativo, se enfoca en la recuperación y concienciación de la cosmovisión y saberes en salud y enfermedad que se desarrollaron en el Período Aborigen Tardío, o Período de Integración (1460d.c.-1532 d.c.) caracterizado por la conquista...

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Puglla Remache, Mayra Elizabeth (author)
Altri autori: Riofrío Terrazas, Sandra del Cisne (author)
Natura: bachelorThesis
Lingua:spa
Pubblicazione: 2009
Accesso online:http://dspace.unl.edu.ec/jspui/handle/123456789/7767
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Descrizione
Riassunto:El presente trabajo investigativo, de carácter descriptivo-interpretativo, se enfoca en la recuperación y concienciación de la cosmovisión y saberes en salud y enfermedad que se desarrollaron en el Período Aborigen Tardío, o Período de Integración (1460d.c.-1532 d.c.) caracterizado por la conquista Inca que, en el sur de los andes ecuatorianos, en la provincia de los Paltas, se dio con mucha dificultad, pues los paltas resistieron en defensa de su libertad a los invasores incas, que tardaron más de cinco lunas en conquistarlos, y en ciertos señoríos no lo lograron. Las concepciones y conocimientos en salud de esta cultura se caracterizaron por la integralidad y las prácticas de reciprocidad, complementariedad con todos los elementos existentes en el cosmos o pachamama; la vida y la muerte, la relación ser humano Pachama o naturaleza; los sitios de energización que básicamente eran las lagunas, las huacas, las montañas, los cerros, que fueron considerados como sitios sagrados donde el único que podía estar en contacto con las deidades era el yachag permitiendo de esta manera realizar ritos, ceremonias y sanaciones en beneficio de las personas que habían sufrido algún mal por causas naturales o sobrenaturales. Con esta investigación se ha logrado recuperar ritos, leyendas, conocimientos, y prácticas ancestrales en salud que se pueden aplicar a la población en beneficio de su bienestar cotidiano, priorizando de esta manera y por igual el progreso científico y la memoria histórica de cosmovisión y de las concepciones de salud ancestral.