La formación mercedaria para la nueva evangelización
Los mercedarios debemos ser expertos en el conocimiento de los nuevos cautiverios aludidos en nuestras constituciones: “Surgen hoy en las sociedades humanas nuevas formas de esclavitud social, política, psicológicas, que derivan en última instancia de la situación de injusticia y opresión, que resul...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
|---|---|
| Formáid: | bachelorThesis |
| Teanga: | spa |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
1996
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| Ábhair: | |
| Rochtain ar líne: | http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/17068 |
| Clibeanna: |
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Cuir clib leis | Achoimre: | Los mercedarios debemos ser expertos en el conocimiento de los nuevos cautiverios aludidos en nuestras constituciones: “Surgen hoy en las sociedades humanas nuevas formas de esclavitud social, política, psicológicas, que derivan en última instancia de la situación de injusticia y opresión, que resulta para la fe de los otros tiempos”. Son muchos los hombres y mujeres que viven en situaciones degradantes y opresoras. Por eso, los mercedarios descubrimos en esta situación opresora nuestro lugar e misión liberadora. ¿Sin embargo, se puede en realidad afirmar que nuestros formadores, nuestra reflexión mercedaria, los métodos y las técnicas de formación mercedaria son los más idóneos y eficaces para los retos de su misión liberadora? ¿Acaso cabe reformular los criterios de formación, incorporando los aportes de las ciencias psicológicas y pedagógicas, para afrontar los desafíos de la terea mercedaria? ¿Acaso será necesario formar religiosos que sean contemporáneos del futuro? |
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El convento de la Merced de Quito de 1534 - 1617