Transformación de las iglesias de Quito de lo religioso a lo turístico. Estudio de caso: Centro Histórico
La investigación se realizó con el fin de mostrar el significado simbólico actual de las iglesias de arte barroco del Centro Histórico de Quito como centros religiosos y turísticos. Este estilo de arte como herencia de la conquista y fundamental como símbolo de lo que representa la construcción del...
Spremljeno u:
| Glavni autor: | |
|---|---|
| Daljnji autori: | |
| Format: | bachelorThesis |
| Jezik: | spa |
| Izdano: |
2023
|
| Teme: | |
| Online pristup: | http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/24532 |
| Oznake: |
Dodaj oznaku
Bez oznaka, Budi prvi tko označuje ovaj zapis!
|
Dodaj oznaku | Sažetak: | La investigación se realizó con el fin de mostrar el significado simbólico actual de las iglesias de arte barroco del Centro Histórico de Quito como centros religiosos y turísticos. Este estilo de arte como herencia de la conquista y fundamental como símbolo de lo que representa la construcción del casco colonial. Se realiza un producto comunicativo con la idea de exponer 5 iglesias del casco colonial de la capital: Catedral Metropolitana de Quito, Iglesia de El Sagrario, Iglesia de La Compañía de Jesús, Iglesia de San Francisco e Iglesia de Santo Domingo. En la que, mediante una recopilación de entrevistas de expertos en historia, guías y administradores, se logre proporcionar el significado actual de los templos patrimoniales. Se realizó la investigación mediante la estructuración de las iglesias que puedan aportar al desarrollo del significado simbólico. Además, la recopilación de libros patrimoniales en la que se cuenta la historia patrimonial en general y en particular de cada una de las iglesias planteadas. En la aproximación, se realizó la esquematización de datos en la que, mediante el método cualitativo, el cual permite la aplicación de herramientas investigativas como las entrevistas. Esto aporta tanto a la investigación, como el desarrollo del producto comunicativo con varios enfoques y puntos de vista frente a una misma problemática, la búsqueda del significado actual de las iglesias en torno al turismo frente a lo religioso. Al mencionar Centro Histórico de Quito, se menciona el barroco y a su vez la arquitectura del símbolo más importante del casco colonial, la religiosidad plasmada en las iglesias. Esto conlleva la idea de cómo se construyó el centro de la capital, a partir de una localización en común, la plaza grande en la que se expanden los cuatro poderes del estado y a los rededores florece la ciudad. |
|---|