El caso del Hermano Gregorio en Quito, un acercamiento desde la medicalización de los cultos.
En este trabajo me propongo aproximarme a una comprensión de la medicalización de los cultos tomando como caso especifico el culto a José Gregorio Hernández en Quito. La medicalización de los cultos pone en juego representaciones y practicas tanto de la religión como de la salud, lo que nos permite...
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| Автор: | |
|---|---|
| Формат: | bachelorThesis |
| Мова: | spa |
| Опубліковано: |
2005
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| Предмети: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/2520 |
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| Резюме: | En este trabajo me propongo aproximarme a una comprensión de la medicalización de los cultos tomando como caso especifico el culto a José Gregorio Hernández en Quito. La medicalización de los cultos pone en juego representaciones y practicas tanto de la religión como de la salud, lo que nos permite comprender como se desarrollan los cultos de curación y las razones por las cuales se crean. José Gregorio Hernández no es un santo oficialmente, esta particularidad facilita la indagación acerca de la dialéctica entre la religiosidad oficial y la religiosidad popular, además nos ofrece la posibilidad de acercarnos a la compresión de la generación de esta clase de símbolos, ya que Hernández se encuentra en proceso de canonización. La religión católica sigue teniendo un espacio importante en nuestra sociedad, a pesar de la amplia gama de cultos que se ofrecen hoy en día. Sin embargo es interesante analizar cual es lugar en el cual se ubican los cultos de curación y si estos encuentran un espacio importante o solo se reproducen en ciertos contextos particulares, de los cuales hablaremos mas tarde. |
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