La Eutanasia en la legislación ecuatoriana

A partir del avance de la sociedad, los seres humanos vamos generando nuestro bienestar y alcanzar una vida plena, lo que conlleva a la búsqueda constante de una mejor forma de vida, comodidades y el bienestar familiar generando una vida digna. El avance de la Medicina ha sido considerable en los úl...

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Main Author: Wallinder MorochoX, Ahmed Gustav (author)
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description A partir del avance de la sociedad, los seres humanos vamos generando nuestro bienestar y alcanzar una vida plena, lo que conlleva a la búsqueda constante de una mejor forma de vida, comodidades y el bienestar familiar generando una vida digna. El avance de la Medicina ha sido considerable en los últimos años, ha logrado determinar la necesidad de una evaluación, si es o no obligatorio usar todas las opciones posibles para conservar a una persona viva, o si se ha de aplicar toda la terapia disponible, aun cuando las posibilidades de obtener alguna mejora son mínimas. Los familiares de las personas que padecen enfermedades terminales viven en una constante lucha, entre el mantener con vida a su ser querido y el sufrimiento causado por la enfermedad o el tratamiento. Morir con dignidad significa morir sin dolor por intervención médica directa o suicidio asistido. Cualquier muerte que sea acompañada por el sufrimiento es considerada como indigna. En este contexto, la muerte sin dolor puede ser provocada mediante la administración de una droga con la finalidad de terminar con la vida y al mismo tiempo el sufrimiento. Esta intervención activa se selecciona porque acaba rápidamente con la vida del enfermo y se propone hacerlo cuando no hay posibilidad de curación y el enfermo ha manifestado su deseo de no continuar viviendo. En la legislación ecuatoriana: La Constitución en su artículo 66.- Reconoce y garantiza a las personas: en los numerales: 1-2 la inviolabilidad a la vida y una vida digna es necesario recalcar que aquí los legisladores sancionan todo aquello que atente en contra de la misma, y garantiza una vida digna sin considerar que para lograr esto es necesaria una salud plena y una vida independiente; En los numerales garantiza: 6.- derecho a opinar y expresar su pensamiento libremente y en todas sus formas y manifestaciones; 9.- a tomar decisiones libres, informadas, voluntarias y responsables sobre su sexualidad, y su vida y orientación sexual. El Estado promoverá el acceso a los medios necesarios para que estas decisiones se den en condiciones seguras, 10.- El derecho a tomar decisiones libres, responsables e informadas sobre su salud, permitiendo tomar decisiones libres sobre su vida y salud. El Código Orgánico Integral Penal determina que el hecho de dar muerte a otra persona es considerado homicidio y en casos de agravante hasta asesinato, pero en ninguno de sus artículos ampara o deja una puerta abierta a la posibilidad de solicitar una persona a otra le asista o ayude a morir; por tal motivo, y en relación a lo expuesto, se presenta el siguiente trabajo investigativo del problema social encontrado, con la finalidad de brindar una solución a la ciudadanía.
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Morir con dignidad significa morir sin dolor por intervención médica directa o suicidio asistido. Cualquier muerte que sea acompañada por el sufrimiento es considerada como indigna. En este contexto, la muerte sin dolor puede ser provocada mediante la administración de una droga con la finalidad de terminar con la vida y al mismo tiempo el sufrimiento. Esta intervención activa se selecciona porque acaba rápidamente con la vida del enfermo y se propone hacerlo cuando no hay posibilidad de curación y el enfermo ha manifestado su deseo de no continuar viviendo. En la legislación ecuatoriana: La Constitución en su artículo 66.- Reconoce y garantiza a las personas: en los numerales: 1-2 la inviolabilidad a la vida y una vida digna es necesario recalcar que aquí los legisladores sancionan todo aquello que atente en contra de la misma, y garantiza una vida digna sin considerar que para lograr esto es necesaria una salud plena y una vida independiente; En los numerales garantiza: 6.- derecho a opinar y expresar su pensamiento libremente y en todas sus formas y manifestaciones; 9.- a tomar decisiones libres, informadas, voluntarias y responsables sobre su sexualidad, y su vida y orientación sexual. El Estado promoverá el acceso a los medios necesarios para que estas decisiones se den en condiciones seguras, 10.- El derecho a tomar decisiones libres, responsables e informadas sobre su salud, permitiendo tomar decisiones libres sobre su vida y salud. El Código Orgánico Integral Penal determina que el hecho de dar muerte a otra persona es considerado homicidio y en casos de agravante hasta asesinato, pero en ninguno de sus artículos ampara o deja una puerta abierta a la posibilidad de solicitar una persona a otra le asista o ayude a morir; por tal motivo, y en relación a lo expuesto, se presenta el siguiente trabajo investigativo del problema social encontrado, con la finalidad de brindar una solución a la ciudadanía.From the advancement of society, human beings we generate our well-being and achieve a full life, leading to the constant search for a better way of life, comfort and family welfare generating a decent life. The progress of medicine has been significant in recent years, been able to determine the need for an evaluation, whether or not it is mandatory to use all possible options to keep a person alive, or whether to apply all available therapy, even if the chances of getting some improvement are minimal. Relatives of people with terminal illnesses live in a constant struggle between the keep alive their loved one and suffering caused by disease or treatment. Dying with dignity means to die without pain for direct medical intervention or assisted suicide. Any death is accompanied by suffering is considered unworthy. In this context, painless death can be caused by administering a drug in order to end life while suffering. This active involvement is selected quickly just because the patient's life and intends to do so when there is no possibility of healing and the patient has expressed a wish not to continue living. Ecuadorian law: The Constitution in its Article 66 recognizes and guarantees people: in numbers: 1-2 inviolability of life and a dignified life is necessary to emphasize here the lawmakers punish anything that attempts against the same, and guarantee a decent life without considering a full health and independent living to accomplish this is necessary; In paragraphs guarantees: 6. right to speak and express their thoughts freely and in all its forms and manifestations; 9. to make free, informed, voluntary and responsible decisions about their sexuality, and life and sexual orientation. The State shall promote access to the means to make these decisions are made in safe conditions 10. The right to make free, responsible and informed about their health, allowing to make free decisions about their life and health. The Organic Code Integral Criminal determines that the fact of killing another person is considered murder and in cases of aggravated even murder, but no article covers or leave open the possibility of asking one person to another door assist or help to die; Therefore, in relation to the above, the following research work of social problems encountered, with the aim of providing a solution to the public is presentedUniversidad Técnica de Ambato, Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales , Carrera de DerechoSánchez Espín, Jorge Enrique2016-05-30T22:28:15Z2016-05-30T22:28:15Z2016-05info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisapplication/pdfhttp://repositorio.uta.edu.ec/handle/123456789/23149spainfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositorio Universidad Técnica de Ambatoinstname:Universidad Técnica de Ambatoinstacron:UTA2026-02-20T23:39:37Zoai:repositorio.uta.edu.ec:123456789/23149Institucionalhttps://repositorio.uta.edu.ec/Universidad públicahttps://uta.edu.ec/https://repositorio.uta.edu.ec/oai.Ecuador...opendoar:02026-02-20T23:39:37Repositorio Universidad Técnica de Ambato - Universidad Técnica de Ambatofalse
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