El debate ideológico de Althusser y Kubrick en el cine aporte ideológico en las películas de full metal Jackes, el resplandor y la naranja mecánica

La presente investigación desarrolla un análisis crítico de tres películas dirigidas por Stanley Kubrick —La naranja mecánica (1971), El resplandor (1980) y Full Metal Jacket (1987)— con el objetivo de examinar como estas obras expresan, problematizan y cuestionan el debate ideológico propuesto por...

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Villagómez Guevara, Paola Fernanda (author)
Formatua: bachelorThesis
Argitaratua: 2026
Gaiak:
Sarrera elektronikoa:https://repositorio.uta.edu.ec/handle/123456789/46432
Etiketak: Etiketa erantsi
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Deskribapena
Gaia:La presente investigación desarrolla un análisis crítico de tres películas dirigidas por Stanley Kubrick —La naranja mecánica (1971), El resplandor (1980) y Full Metal Jacket (1987)— con el objetivo de examinar como estas obras expresan, problematizan y cuestionan el debate ideológico propuesto por Louis Althusser en torno a los Aparatos Ideológicos del Estado (AIE) y los procesos de constitución del sujeto. Desde esta perspectiva teórica, el estudio aborda el cine como un espacio privilegiado para observar la forma en que la ideología opera de manera simbólica, narrativa y visual en la configuración de identidades y conductas sociales. A través de un análisis filmico centrado en personajes, escenas clave y recursos narrativos, se evidencia cómo instituciones como el Estado, la familia, la escuela, el ejército o los sistemas de control científico actúan como instancias de interpelación y disciplinamiento del individuo. Cada película presenta sujetos que son moldeados por estructuras de poder que regulan su comportamiento, su moral y su relación con la autoridad. Asimismo, el estudio identifica elementos visuales, simbólicos y sonoros que permiten advertir las tensiones constantes entre poder, ideología y subjetividad. Kubrick no solo representa estos mecanismos de dominación, sino que también los pone en crisis, exponiendo sus contradicciones internas y sus efectos deshumanizantes. En este sentido, se concluye que el cine de Kubrick funciona como un dispositivo crítico que denuncia los sistemas de control social y problematiza la producción de sujetos adocenados, evidenciando la progresiva pérdida de autonomía del ser humano dentro de entramados represivos y normativos que limitan su libertad individual y su capacidad de resistencia.