Seguridad jurídica y debido proceso en la reorganización de la Policía Nacional

Se refiere a la época en que comenzó a poblarse el actual territorio ecuatoriano, recibiendo los primeros pobladores estimativamente en los años 8.000 a 5.000 A.C; siendo las tribus principales: los Quitu, los Caras, los Quitus-Caras y los Incas, manifestándose para este período las siguientes características:  Los habitantes primitivos sedentarios del Ecuador se dedicaron a la recopilación de los productos que ofertaba la naturaleza y apenas empezó a manejar rudimentariamente herramientas precarias de labranza, caza y pesca.  De la misma manera este primitivo dedica gran tiempo a adquirir destrezas y elaborar armas rudimentarias de defensa como lanzas, hondas para garantizar la supervivencia de sus familias y sostener la tenencia de la tierra (Policìa Nacional, 2010, pág. 1 y 2). 2. Período colonial (1534-1822) El cabildo fue la máxima autoridad de las villas y ciudades en este período de tiempo, esta Institución ostentaba todos los poderes como; el político, judicial, administrativo y policial dentro de su jurisdicción con atribuciones para promulgar Ordenanzas, intervenir en asuntos relacionados con la Policía, abastos, calles, higiene, agua, mercados, etc., estos estaban integrados por dos Alcaldes ordinarios y ocho Regidores. Los primeros administraban justicia ejerciendo estas funciones por tiempo determinado. Este período se caracteriza por la existencia de:  Policía en los Cabildos 2  Alguacil mayor; elegido anualmente de entre los Regidores del Cabildo o el Gobernador, de similar forma a la española de esa época, con atribuciones sobre la Policía.  Alguacil menor  Primera carreta y primer coche  La Real Audiencia de Quito  Los Alcaldes de la Hermandad  El toque de Queda  Los negros Esclavos  Prohibición de juegos  Los disfraces  Acogerse a sagrado  Reglamento Provisional de Policía (Policìa Nacional, 2010, pág. 3 y 4) 3. Primer Reglamento de Policía Emitido y promulgado el 9 de agosto de 1791 por el Presidente de la Real Audiencia de Quito, conteniendo las siguientes disposiciones para su cumplimiento:  Que nadie se atreva a bajo ningún pretexto a blasfemar ni decir mal de Dios nuestro Seños, madre santísima nuestra señora, santas ni santos.  Que nadie cante ni diga versos, ni palabras obscenas.  Que nadie se atreva a estar amancebado ni ser alcahuete  Que todos los vagabundos, gente de mal vivir y rufianes salgan de la ciudad en plazo de tres días. (Policìa Nacional, 2010, pág. 4)

• Príomhchruthaitheoir: Ruales Almeida, Juan (author)
• Formáid: masterThesis
• Teanga: spa
• Foilsithe / Cruthaithe: 2017
• Ábhair: SEGURIDAD JURÍDICA; POLICÍA NACIONAL
• Rochtain ar líne: http://dspace.uniandes.edu.ec/handle/123456789/6398